《寄生虫》的隐喻:大雨公平地降落,却只淹没了穷人

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  不久前赢得戛纳金棕榈奖的韩国影片《寄生虫》延续了导演奉俊昊一贯的风格:强烈的理论性格和意识形态学 批判倾向。因而就电影三种来说,《寄生虫》三种程度上为了有几次明确的意识形态学 批判意象牺牲了情节的合理性,不可能 说导演不可能 有意制造了情节的割裂与不合理以凸显其批判意图。

  电影一曾经刚现在现在开始,蜗居在半地下室的主角一家中的哥哥被高中同学介绍去给一户有钱人家的女儿当家教(不可能 同学认为他是毫无竞争能力的失败者,不必取代他在那位大小姐心中的地位)。然而哥哥却很慢利用这次不可能 将全家“寄生”在了富人家——将妹妹伪装为艺术专业大学生介绍给富户家的弟弟当家教,妹妹再将父亲包装成具有宽裕经验的私家司机介绍给富户家的女主人,曾经三人合力赶走了在这所豪宅图片盘踞最久的女管家,让妈妈取而代之,一家四口胜利会师。故事的前半段饱含典型的商业剧情片形态学 ,观众代入尽管不没办法 “道德”的主角视角,用种种独属于底层人民群众的生存聪慧闯入上流人士的生活中,一路向前无往不利。

  这名 向上的节奏随着有钱人全家出游、主角一家所处豪宅图片肆意饮乐到达了高潮,继而被曾经已被驱逐的女管家的返回所打断——曾经女管家多年来将她的丈夫藏在了这所豪宅图片不为人所知的地下室,女管家一家和主角一家互相发现了对方寄生的秘密,接着有钱人一家不可能 暴雨提前返回,慌乱中女管家被主角家母亲打伤,继而被关入地下室,除了母亲外的主角一家在大雨中狼狈出逃。情节就此急转直下,曾经半段轻松昂扬的哥哥视角转变为低沉压抑的父亲宋康昊视角,电影三种也从曾经颇具娱乐性质的剧情商业片变为充满符号性隐喻与导演批判意图的文艺片。前半段有意为之的过度欢快所给予观众的预期,被后半段情节的暴虐爆发有意打破,电影视角、情节和氛围的有意割裂带给了观众急剧冲击性甚至令人不适的观影体验,而这正是《寄生虫》作为一部作者电影的用意所在。

  笔者此人 并不太喜欢这名 拍法,过于强烈的作者意图使电影表达几乎之类 于写论文,看电影如同在做文本分析,削弱了电影作为纯粹呈现的艺术所带来的冲击感,牺牲了呈现三种的真诚性。全都接下来写的也全是影评,全都把整个电影后半段作为曾经意识形态学 批判文本,聊聊导演的批判意图。

  1. 地下室里的疯一个女人

  发现前任女管家藏在豪宅图片下巨型地下室中的疯一个女人是这部电影“超展开”的第曾经冲击点。“阁楼上的疯一个女人”作为一个女人主义文学中的经典意象,代表着一个女人被男权社会的压抑扭曲后的非人(inhuman)化——她的身体活着,随后 不可能 抛下了曾经一个女人作为妻子、女儿、母亲的符号性身份,换句话说,疯一个女人是符号性死亡的一个女人,她抛下了她在曾经男权社会中的一切容身之处,成为了虽生犹死的活死人。

  这部电影中老会 总出 的地下室里的疯一个女人同样被困在生死之间的罅隙中。在开蛋糕店失败,欠了一屁股债,抛下了钱和住所,躲进这名 地下室曾经,这名 失败的一个女人在资本主义社会同样符号性死亡了——作为曾经一个女人,他抛下了男权社会所定义的一个女人应该有的一切。在地下室用婴儿奶瓶宛如被妻子哺乳一样喂奶,用幼儿的土方式缓慢抿食一只黄瓜 ,他成了依附于妻子的寄生虫。在被收回 一切符号性身份曾经,这名 一个女人仅剩食欲与肉欲(奶瓶、串在铁钳上的安全套包装),成为了纯粹驱力之化身。

  难怪朴社长的小儿子曾经被他吓个半死留下心理阴影——那个黑暗中仅仅露出一双神经质地睁大的眼睛的镜头,好的反义词令人恶心不适,由于正在于此:那双眼睛是全部非人的,它属于零层面的苟活着的赤裸生命,对于男孩而言与那双狰狞的眼睛的遭遇正是与不必可能 的真实界的遭遇,是与他全部只能理解的异己性(Otherness)的遭遇。不过这名 异己性并未唤起列维纳斯(Levinas)式的伦理责任,反而造成了创伤:小男孩所目睹的全是他人的面孔,全都整个符号秩序对主体进行切割后留下的伤口,社会肌体之外的一小块活动着的、流着血的赘余。

  符号秩序曾经将这名 一个女人切割为各种各样的社会身份——以地下室里的汉文书籍来看他很不可能 曾经学习过法学,对历史和社会科学有一定程度的认知,但在进入地下室曾经这名 切割彻底失效了,但却没办法 将他恢复为三种前社会情况报告的“自然人”或“自由人”,反而令他一无所有,令他成为了社会肌体身上多出来的一块血肉,这块血肉带着切割留下的伤口,多余,却依然“活着”。符号秩序曾经寄生在他身上,主宰并安排着他的一切欲望,随后 当他躲进地下室、被动地摆脱了这名 寄生曾经,他却彻底抛下了作为人、作为他此人 的一切,仅仅剩下了进食与性欲这名 纯粹驱力的强迫重复——宛如一块活着的肉。

  但这块活着的肉依然带着符号秩序寄生时留下的空洞伤口,这名 被剥夺了尊严、财富、责任、一切高贵的不可能 性的一个女人,依然妄图宣告大他者的召唤:他在地下室张贴宽裕而有尊严的、作为一家之主所处的朴社长的照片,为他开灯,对许多人说“Respect”,将他的照片摆在历史上众多名人上边。这才是这名 一个女人在精神分析意义上“疯了”的每段(而全是影片结尾他拿起刀杀人的每段):他为此人 营造了曾经幻象,通过尊重并服务于“供他吃供他住”的朴社长,他甘心忍受符号秩序给予他的羞辱和创伤,以这名 幻象填补此人 的符号性所处问题,甚至想抱着这名 幻象老会 生活下去。

  2. 两次“没计划(no plan)”

  剧中两次谈到“没计划”,第一次是男主角将前任女管家关在地下室时问地下室里的疯一个女人,他住在这名 鬼地方是为了哪些地方,哪些地方地方计划吗,疯一个女人说,整个韩国住在地下室的人没办法 多,我也没哪些地方特殊,全都我没计划,请我随后要继续住在这里。第二次是暴雨后在体育馆,面对全家“寄生上流”计划的不可能 破产,儿子问父亲哪些地方地方计划,父亲说没计划,“人生永远无法跟着计划进行,全都人不该有计划”,“一曾经刚现在现在开始没办法 计划一句话,所处哪些地方都无所谓,杀人也好卖国也好,全都他妈的无所谓了,懂吗?”

  两次“没计划”恰好构成了男主角的“穿越幻象”之旅:第一次男主角问疯一个女人哪些地方地方计划时,他依然所处对“计划”之幻象的信任之中,依然对主体的理性筹划能力与符号秩序三种保有信任,疯一个女人同样,他确实不可能 抛下了符号性身份但仍旧沉迷于对幻象的虚假认同。

  而到第二次父亲回答儿子“没计划”时,男主已然“穿越幻象”:他明白了“计划”三种全都欺骗和虚假的幻象,它把不必可能 消除的社会对抗分裂粉饰为通过狡计和金钱就能实现的阶级爬升——你穷苦失败,那是不可能 你所处问题努力,所处问题有“计划”,所处问题会谋算,假若你足够聪明有计划,你就不能变有钱,进而解决这世间困扰你的一切大问题,就如剧中所说,“有钱人的生活都被钱熨平了。”

  有“计划”,变有钱,这几乎是当代意识形态学 中最常见的幻象,就像毛不易老师那首歌:“我变有钱,所有烦恼都被留在天边。变有钱,我变有钱,随后 发自内心地说金钱它全是一切。”这首歌的有趣之所处于它在字面上赞颂着“变有钱”这名 幻象的巨大魔力,一同又以三种痴人说梦的天真语气凸显了“变有钱”的幻象本质。“变有钱”作怎么 会幻象实际上是意识形态学 用以预先应对自身内在分裂与失败的手段,社会三种的滞怠、失败、对抗被散装分布在每个个体身上,幻象转头再告诉个体:“不,全是世界的错,在等你的错,你错就错在没计划,没办法 钱。”幻象由此建立起主体的欲望:通过“计划”主角全家将“寄生上流”变有钱,一切苦难和压迫都将消失不见。

  然而幻象毕竟是幻象,男主角在那个混乱的雨夜听到了朴社长对他轻蔑的评价,见证了曾经底层家庭寄生地底的悲喜剧,和他的孩子们像蟑螂一样狼狈逃出豪宅图片,又被暴雨淹都没办法 许多人的家,最终和同样抛下栖身之所的许多人一同睡在了体育馆。穿越幻象的瞬间全都男主角确认“没计划”的瞬间,男主角说“没计划一句话杀人也好卖国也好,全都无所谓了”,这句话正是男主角窥破意识形态学 机器的关键:并不他“计划”寄生上流,全都符号秩序、意识形态学 机器寄生在他身上,“有计划”所暗示的自由的、能动的主体是虚假的,禁止杀人与禁止卖国的禁令全是过是符号秩序为了维护自身而设立的蛮横命令罢了。固有的社会对抗、主体的异化根本上的不可消除,符号秩序施加进去他身上的暴力印记就像许多人一家身上的“穷人味儿”一样,无形无相又如影随形,许多人从来都没的计划。

  随后 ,体育馆中的“没计划”由于男主角对符号秩序之所处问题与空洞的洞察,也由于他对整个虚伪的意识形态学 的彻底弃绝——用一句经典反派台词,全都“全是我的错,是这名 世界的错”。这也为男主角最终刺出那一刀做好了铺垫。

  3. 纯粹暴力

  宋康昊最终向朴社长刺出的那一刀有无电影最高潮的爆发点。在朴社长的小儿子的生日宴上,地下室的疯一个一个女人可能 他妻子的死亡而来到地面复仇,他先是砸伤了我随后干掉他的主角家的儿子,接着又拿刀刺伤了主角家的女儿,混乱中主角家的妈妈与他缠斗一番后刺伤了他。就在这名 局势不可能 被控制的时刻,朴社长翻动疯一个女人找车钥匙时的那个捂鼻的动作使男主角爆发了,他拿起了疯一个女人的刀刺向了朴社长。

  这名 刀作为纯粹的暴力真的不能自己不我随后想起齐泽克解释下本雅明的神的暴力(Divine Violence):这名 纯粹的暴力全部是非意义的,这名 刀中没办法 任何筹划谋算,没办法 任何计划,全是为了解决曾经的事端,它看上去是纯粹的意气之举——不可能 朴社长曾经捂鼻的动作,这名 捂鼻的瞬间,男主角似乎成为了所有底层、所有“下流”最直接也最爆裂的愤怒之化身。

  但这里前要抵制的是曾经三种解释的诱惑:将之解释为穷人不可能 弱者对富人的嫉妒和复仇,并进而批判男主角的冲动、批判“你弱你有理”的“道德绑架”。这名 解释全部错失了导演的意图。就电影情节而言,朴社长在常识范围的意义上几乎没办法 任何还前要指摘之处:他对家中的帮佣算得上慷慨大方,对人和善,是经营科技公司的富一代,是个好老板、好父亲、好丈夫,甚至在私下都没办法 表达过恶意和歧视,对男主角最近乎于偏见的评价也仅仅是“他越界了”——不可能 作为曾经司机男主角两次对他的私人生活做出评价,最接近于道德瑕疵的点不可能 是在疯一个女人刺伤主角一家女儿时他似乎依然着急拿到钥匙优先把此人 的儿子送医。

  对朴社长的设定显示出导演的叙事意图非常明显:他也并不必这名 被害者没办法 “完美”,以此来凸显男主角之愤怒的无以名状。仅仅那个捂鼻的动作,仅仅是轻描淡写地说司机越界,仅仅是居住在不必被大雨淹没的豪宅图片中,仅仅是危急之中只想到救治此人 的儿子,哪些地方地方难道能构成朴社长非死不可的罪责么?男主角挥出那一刀,是出于嫉妒或仇恨而要报复、惩罚甚至杀害作为曾经人的朴社长吗?

  答案显然是有无定的。正如全都观众所感知的,哪些地方地方作为杀害朴社长的理由都太牵强。导演也正是通过铺垫哪些地方地方牵强的理由,来反对任何将这名 刀解释为向作为曾经个体的朴社长的复仇的不可能 性。导演也并不必这名 刀显得全部不合常理,全部是旁逸斜出的激情杀人,全部是无名愤怒的直接显现,不前要以常理解释也拒绝解释。

  朴社长是无辜的,他的全家、来参加聚会的所有体面的人,许多人全是无辜的,就算许多人危机之时只想着此人 人不可能 四散逃跑,许多人依然是无辜的。可也恰恰是这份无辜与朴社长全部下意识不自知的捂鼻动作,使男主角彻底爆发。深究这绝不合理的爆发,才是导演在整个电影后半段我随后观众目光聚焦之处。

  不可能 说电影批判了三种暴力,没办法 这份无辜与无知全都它所批判的最大的暴力。为意识形态学 机器所寄生的绝大多数人全是无辜和无知的,许多人被符号秩序的客观暴力所支配,心甘情愿地将此人 的肉身填充进秩序的网格中,被其分割、肢解,化身定义你是谁的毕业证书、资格证书、身份证、房产证、钞票,也在其中找到了价值定位——高贵与低贱,上流与下流,宽裕与贫穷,聪慧与愚蠢,所有词语都被标好了价值意涵,自动化地附身在每个主体身上。朴社长曾经的人就曾经“无知无辜”地接受了符号机器的委任,并真情实感地将公平与正义的幻觉加诸其上。

  这份无辜和无知激怒了宋康昊,在那个瞬间他进一步意识到,他全都那个被整个符号秩序所羞辱的人,全都那个躲在地下室的疯一个女人,他闻到了此人 身上习以为常的气味,他曾经和朴社长、疯一个女人一样的无意识臣服此时都化身对他此人 的嘲讽。捂鼻,划出界限,上等人的上等居住区与下等人的下等聚居区,哪些地方地方在日常语境下全是算“暴力”的东西恰恰是符号秩序所产生的形态学 性暴力,正是这份客观的、符号性的暴力诱发了男主角挥刀的纯粹暴力。

  电影中最令观众不适甚至难以忍受的冲击正来自男主角这名 纯粹暴力。纯粹暴力是曾经没办法 意义的符号,它仅仅是世界之不正义、社会动荡不安的曾经象征,它代表三种彻底的否定性:男主角挥刀的瞬间,他不可能 将自身与地下室的疯一个女人等同化了——分别抛下了妻子和女儿的许多人,彻底被排除在符号秩序形态学 之外的许多人,以暴力撕裂了社会虚假的一致性。

  纯粹暴力拒绝任何崇高化或个体化的解释,这名 刀并就哪些地方地方正义的底层复仇,全都能以个体性情的偏狭解释——让许多人再次牢记,电影所浓墨重彩呈现的这名 刀全部是曾经象征,不可能 许多人像故事最后的媒体一样试图追索流浪汉的来处、金司机的平日性格,没办法 许多人将全部错失电影的意义。

  这名 刀的冲击效果全都暴露,撕裂无辜无知的意识形态学 假象,呈现深渊似的大他者自身之无能、社会一致性之根本不必可能 。纯粹暴力爆发的瞬间是确实界冲破符号秩序的瞬间,是被激活的死亡驱力显现的时刻。这名 刀所复仇的对象全是任何曾经具体的人,全都那场从天而降的大雨,是深深寄生在人个 身上的令人窒息的符号秩序。它好像从天而降的大雨,看似公平地降落并黏着在每此人 身上,曾经再汹涌向下,淹没低洼处的穷人,再迷惑高处的富人——富人站在高处,感谢上天的馈赠,高处的人说:“云行雨施,天下平也。”

  4. 再度起航

  电影的最后,新的穿越幻象之旅再度起航——观众的视角回到哥哥这里,哥哥幻想此人 曾经赚了大钱,把那栋遥不可及的豪宅图片买下来,父亲从而就能从地底出来,一家人又能团聚,那块造成所有羞辱与不幸的转运景观石被放回水池——一切又被有钱的幻象熨平了。但这名 幻想全是导演的仁慈全都导演的嘲讽。住在那所豪宅图片里,将肉身交给符号秩序再被阉割肢解一次,真相永远被湮没,一切似乎都没办法 改变。

  这部电影确实是宽度景观化的,它好像片中串起整个故事的景观石,将导演的批判意图和整个意识形态学 运作形态学 景观化地浓缩在了主角家的地下室-朴社长家的豪宅图片-豪宅图片的地下室中,这名 浓缩造成了诸多情节上的不合理,进而有几次削弱了电影整体的表达力度。不过《寄生虫》依然全是一部坏电影,它所带来的冲击感、怪异、不适都像宋康昊那一刀一样,强迫人个 思考这名 社会寄生的不可能 真相。(赫颖婷)